何の世界でも、総本山的な正統的権威があり、その権威とは、正しい形がある。
残念な事に、現代は、総本山の形が不明確な物と化し、息の神秘の世界と成り、様々なる劣化派生が生じている。
その劣化派生的な不充分なる発声を学び、「これぞ正統！」と思い込む事も、やむを得ないのである。
劣化派生を正統！と思う事で、そこが頂点となる故に、習った者は、寄り劣化型と成ることは目に見えているのである。
そのような状況自体を嘆いてばかりいては、話にならないので、「何が足りないのか？」「マエストロの盲点は？」と言う視点が大切になる。
そうでないから、不充分なものでも「こうだ！」と言い切る始末であり、そこに、魔が忍び込むのである！(笑い事ではない)
いかれた認識に陥るのである。
特に、多いのが、「論理的飛躍」であり、それは、止めどもなく、連想ゲームのような関係妄想をも生み出すのである。
マエストロも、正統的な技術的論拠に立って教えている人は、殆どいないと言って良い状況である事は、リチャード・ミラー氏も述べている次第である。
我見だらけの中途半端なまがい物を信じ、まがい物を崇めていれば、それは、まさしく邪宗なのである。
声と言うマインドに多大な影響を及ぼすものにおいて、そのようなまがい物が寄り集まれば、邪なる集合体となり、お互いに影響を及ぼしあう事に成るのである。
そして、声楽家でない音楽家や、一般の方々の誰もが口をそろえたように、こう言う。
「歌科の人って、変わっている人が多いよね～！」と。
この言い方は、マイルド化されているが、前記した内容と照らし合わせると、その真意はお分かりであろう。
以上、声楽の世界全部を敵に回す内容の日記でした。
もしかしたら、私こそが狂ってる人・・と言う可能性もゼロでは無い事を付け加えておこう。(笑)
残念な事に、現代は、総本山の形が不明確な物と化し、息の神秘の世界と成り、様々なる劣化派生が生じている。
その劣化派生的な不充分なる発声を学び、「これぞ正統！」と思い込む事も、やむを得ないのである。
劣化派生を正統！と思う事で、そこが頂点となる故に、習った者は、寄り劣化型と成ることは目に見えているのである。
そのような状況自体を嘆いてばかりいては、話にならないので、「何が足りないのか？」「マエストロの盲点は？」と言う視点が大切になる。
そうでないから、不充分なものでも「こうだ！」と言い切る始末であり、そこに、魔が忍び込むのである！(笑い事ではない)
いかれた認識に陥るのである。
特に、多いのが、「論理的飛躍」であり、それは、止めどもなく、連想ゲームのような関係妄想をも生み出すのである。
マエストロも、正統的な技術的論拠に立って教えている人は、殆どいないと言って良い状況である事は、リチャード・ミラー氏も述べている次第である。
我見だらけの中途半端なまがい物を信じ、まがい物を崇めていれば、それは、まさしく邪宗なのである。
声と言うマインドに多大な影響を及ぼすものにおいて、そのようなまがい物が寄り集まれば、邪なる集合体となり、お互いに影響を及ぼしあう事に成るのである。
そして、声楽家でない音楽家や、一般の方々の誰もが口をそろえたように、こう言う。
「歌科の人って、変わっている人が多いよね～！」と。
この言い方は、マイルド化されているが、前記した内容と照らし合わせると、その真意はお分かりであろう。
以上、声楽の世界全部を敵に回す内容の日記でした。
もしかしたら、私こそが狂ってる人・・と言う可能性もゼロでは無い事を付け加えておこう。(笑)